Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Duo Reges: constructio interrete. Nam quid possumus facere melius?

Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Nam his libris eum malo quam reliquo ornatu villae delectari. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere? Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius. Hoc sic expositum dissimile est superiori. Ad eos igitur converte te, quaeso. Suo enim quisque studio maxime ducitur.

Addo etiam illud, multa iam mihi dare signa puerum et
pudoris et ingenii, sed aetatem vides.

Atque haec contra Aristippum, qui eam voluptatem non modo
summam, sed solam etiam ducit, quam omnes unam appellamus
voluptatem.

Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi;

1. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.
2. Quod autem patrocinium aut quae ista causa est voluptatis, quae nec testes ullos e claris viris nec laudatores poterit adhibere?

• Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers?
• Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis.
• Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis?

Frater et T.

Vides igitur te aut ea sumere, quae non concedantur, aut ea, quae etiam concessa te nihil iuvent.

Bork

Cur igitur, cum de re conveniat, non malumus usitate loqui?

Venit ad extremum;

Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Moriatur, inquit.

Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?

Primum divisit ineleganter;

Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Simus igitur contenti his. Illud mihi a te nimium festinanter dictum videtur, sapientis omnis esse semper beatos; Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere. Sed residamus, inquit, si placet. At enim sequor utilitatem. An est aliquid, quod te sua sponte delectet?